وأشنعها كما هو معلوم لدى أهل العلم . وأما الفقرتان الأخريان فلا نتعرض لهما إلا من ناحية المدلول والمفاد لئلا يطول بنا المقام . . . وإن ذكرا في فضائل الرجلين ، وربما استدل بهما بعضهم في مقابلة بعض فضائل أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام . . . فنقول : قوله : " اهتدوا بهدي عمار " معناه : " سيروا بسيرته واسترشدوا بإرشاده " . فكيف كانت سيرة عمار ؟ وما كان إرشاده ؟ وهل سار القوم بسيرته واسترشدوا بإرشاده ؟ ! هذه . كتب السير والتواريخ بين يديك ! ! وهذه نقاط من " سيرته " و " إرشاده " : تخلف عن بيعة أبي بكر ( 120 ) وقال لعبد الرحمن بن عوف - حينما قال للناس في قصة الشورى : أشيروا علي - " إن أردت أن لا يختلف المسلمون فبايع عليا " ( 121 ) . وقال - بعد أن بويع عثمان - : " يا معشر قريش ، أما إذا صدفتم هذا الأمر عن أهل بيت نبيكم هاهنا مرة هاهنا مرة ، فما أنا بآمن من أن ينزعه الله فيضعه في غيركم كما نزعتموه من أهله ووضعتموه في غير أهله " ( 122 ) وكان مع علي عليه السلام منذ اليوم الأول حتى استشهد معه بصفين وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " عمار تقتله الفئة الباغية " ( 123 ) " و " من عادى عمارا عاداه الله " ( 124 ) . ثم لماذا أمر النبي صلى الله عليه وآله بالاهتداء بهدي عمار والسير على سيرته ؟ لأنه قال له من قبل . " يا عمار إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس كلهم واديا

--> ( 120 ) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 ، تتمة المختصر 1 / 187 . ( 121 ) تاريخ الطبري 3 / 297 ، الكامل 3 / 37 . العقد الفريد 2 / 182 . ( 122 ) مروج الذهب 2 / 342 . ( 123 ) المسند 4 / 164 " تاريخ الطبري 4 / 2 و 4 / 28 ، طبقات ابن سعد 3 / 253 ، الخصائص : 133 ، المستدرك 3 / 378 ، عمدة القاري 24 / 192 ، كنز العمال 16 / 143 . ( 124 ) الإستيعاب 3 / 1138 ، الإصابة 2 / 506 . كنز العمال 13 / 298 . إنسان العيون 2 / 265 .